2018华南幼教展|好的教育

更时间:2018-04-12 09:25:08 点击次数:279

教育即生长,教育的本义是要使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长,而不是把外面的东西灌输进一个容器。

 

依据于此,智育是要发展好奇心和理性思考的能力,而不是灌输知识。

 

德育是要鼓励崇高的精神追求,而不是灌输规范。

 

美育是要培育丰富的灵魂,而不是灌输技艺。

 

如果说教育即生长,那么,教育的使命就应该是为生长提供最好的环境。

 

什么是最好的环境?第一是自由时间,第二是好的老师。

 

依我之见,可以没有好老师,不可没有自由时间。

 

说到底,一切教育都是自我教育,一切学习都是自学。

 

怀特海说:忘记了课堂上所学的一切,剩下的东西才是教育


知识的细节是很容易忘记的,一旦需要它们,又是很容易在书中查到的。

 

所以,把精力放在记住知识的细节,既吃力又无价值。

 

假定你把课堂上所学的这些东西全忘记了,如果结果是什么也没有剩下,那就意味着你是白受了教育。

 

那个应该剩下的被称为教育的东西,用怀特海的话说,就是完全渗透入你的身心的原理,一种智力活动的习惯,一种充满学问和想象力的生活方式,用爱因斯坦的话说,就是独立思考和判断的总体能力。


按照我的理解,通俗地说:

 

一个人从此成了不可救药的思想者、学者,不管今后从事什么职业,再也改不掉学习、思考、研究的习惯和爱好了,方可承认他是受过了大学教育。

                                  

 把你在课堂上和书本上学到的知识都忘记了,你还剩下什么?——这个问题是对智力素质的一个检验。

 

把你在社会上得到的地位、权力、财产、名声都拿走了,你还剩下什么?——这个问题是对心灵素质的一个检验。

 

教育的主要使命是提供一个良好的环境,使受教育者所固有的人性特质得到健康的生长,成为人性健全的人。

 

毫无疑问,一个人惟有人性健全才能够真正幸福和优秀,一个由这样的人组成的社会也才能够真正和谐和生机勃勃。

 

这本来是常识,我们所需要做的只是听从常识的指引,实践这个常识。

 

令人震惊的是,我们的教育在做着与常识相反的事情,这么多的家长和老师在做着与常识相反的事情,而大家似乎都停不下来,被一种莫名的力量推着继续朝前走。

 

应该结束这种大规模的愚昧了,让教育回归常识,回归人性,回归教育之为教育。也许,我们还来得及。

                 

教育的真谛不是传授知识,而是培育智力活动的习惯、独立思考的能力等等。

 

这些智力上的素质显然是不可像知识那样传授的,培育的惟一途径是受具有这样素质的人——不妨笼统地称之为大师——的熏陶。

 

大师在两个地方,一是在图书馆的书架上,另一便是在大学里,大学应该是活着的大师云集的地方。

 

今天的大学争相标榜所谓世界一流大学,还拟订了种种硬指标。

 

其实,事情本来很简单:

 

最硬的指标是教师,一个大学拥有一批心灵高贵、头脑智慧的一流学者,它就是一流大学。


否则,校舍再大,楼房再气派,设备再先进,全都白搭。

 

人生问题和教育问题是相通的,做人和教人在根本上是一致的,人生中最值得追求的东西,也就是教育上最应该让学生得到的东西。

 

我的这个信念,构成了我思考教育问题的基本立足点。

 

人生的价值,可用两个词来代表,一是幸福,二是优秀。

 

优秀,就是人之为人的精神禀赋发育良好,成为人性意义上的真正的人。

 

幸福,最重要的成分也是精神上的享受,因而是以优秀为前提的。


由此可见,二者皆取决于人性的健康生长和全面发展,而教育的使命即在于此。

 

无论个人、民族,还是人类,衡量其脱离动物界程度的尺子都是人性的高度,而非物质财富。

 

个人的优秀,归根到底是人性的优秀。民族的伟大,归根到底是人性的伟大。人类的进步,归根到底是人性的进步。

 

人性是“由无数世代苦心积累的神圣不可侵犯的庙堂珍宝”(尼采语),守护这一份珍宝,为之增添新的宝藏,是人类一切文化事业的终极使命,也是教育的终极使命。

                                    

天生万物,人只是其中一物,使人区别于万物的是理性。

 

动物惟求生存,而理性不只是生存的工具,它要求得比生存更多。

 

当理性面对未知时,会产生探究的冲动,要把未知变成知,这就是好奇心。好奇心是理性觉醒和活跃的征兆。

 

在好奇心的推动下,人类仰观天象,俯察地理,思考宇宙,探索万物,于是有了哲学和科学。

 

动物匍匐在尘土之中,好奇心把人类从尘土中超拔出来,成为万物之灵。

 

也许,正是在这个意义上,爱因斯坦把好奇心称为“神圣的好奇心”。

 

一般来说,好奇心会随着年龄增长而递减,这几乎是一个规律,即使在最好的教育制度下恐怕也是这样。

 

那些能够永葆好奇心的人不啻是幸存者,而人类的伟大文化创造多半出自他们之手。

 

惟因如此,教育必须十分小心地保护好奇心,为它提供良好的生长环境。

 

我相信,像爱因斯坦这样的天才,其强大的智力禀赋足以战胜任何不良的外部环境,但普通人就没有这么幸运了,一种坏的教育制度的杀伤力几乎是摧毁性的。

 

尤其在基础教育阶段,好奇心这颗嫩苗正处在生长的关键期,一旦受到摧残,后果很可能是不可逆的。


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